「イエスが教えた祈り」
新約聖書・マタイによる福音書6章9節
だから、こう祈りなさい。
『天におられるわたしたちの父よ、
御名が崇められますように。
主の祈りですね。
イエス様が教えてくださった祈りです。
それで、主の祈り、ということなんですね。
この祈りをクリスチャンの多くは暗唱しているでしょうね。
私はその時はクリスチャンではなかったのですが、キリスト教の幼稚園に通っていましたので、この主の祈りはいつもお昼寝の時間の前に祈っていました。
短い祈りですので、幼稚園児でもすぐに覚えられますね。
そして、後になっても覚えているんです。
20代後半になって、教会に行ったときからこれだけは何となく覚えていました。
ただ、幼稚園だとゆっくり祈りますね。
ですので、教会でみんなで主の祈りを祈る時には早いペースで祈りますので、なかなか付いて行けなくて、しばらくしてからみんなに合わせて祈ることができるようになりましたね。
先週も、祈りの話でしたよね。
神様は私たちの願いをすべて知っておられるのです。
願う前から知っておられる。
先週、繰り返されていた言葉ですが、神様は「あなたの父」なんですね。
イエス様がそう言っておられましたよね。
だから、イエス様が今日教えてくださっている祈りの最初の言葉は「天におられる私たちの父よ」なんです。
私たちは父に祈るんです。
「だから、こう祈りなさい」っておっしゃっていますけど、そういうことですよね。
まして、神の子イエス様がそう言っているんです。
これは、神の側から、こういうふうに祈りなさい、と言われているということですよね。
そう考えると、主の祈りというのは大事ですよ。
いえ、そもそも、祈りというのがこの上なく大事です。
祈りというのは神様との交わりです。
私たちと神様との関係は祈りに現れるんですね。
私たちが普段祈ることに、私たちと神様との関係が現れるんです。
では、私たちはどんなことを祈っているでしょうか。
全員に共通している部分もあれば、一人一人で全然違う部分もあるでしょう。
ただ、何かを願うということは共通しているのではないかと思いますね。
でも、何かを願う時、どういうふうに願うかというところは、一人一人違っているのではないかと思うんです。
人によっては直接願うだけかもしれないですね。
それは別に悪いことではありません。
神様を信頼しているから、ストレートに祈れるわけですからね。
ですが、もしかすると、人によっては、条件を付けたりして、その祈りが聞かれたかどうか、はっきり分かるように祈ることがあるかもしれないですね。
これこれこういう状況になったら、神様が背中を押してくださっている、と考えさせてください、とか。
それもいいと思うんですね。
御心がなかなか分かりにくい状況があったりなんかすると、そうやって祈るのも一つの工夫ですよね。
そういうふうに祈った人が聖書にも出てきます。
旧約聖書にアブラハムという人がいますね。
そのアブラハムという人に息子がおりまして、イサクという人でした。
そのイサクのお嫁さんを探すために、アブラハムの家の召し使いが旅に出たんですね。
その時、その召し使いは、神様、イサクのお嫁さんになる人が現れたら、これこれこういう出来事を起こしてください、というふうに、条件を付けて祈ったんですね。
アブラハムの家の召し使いが旅をして、井戸のそばに行きました。
当時、水汲みは女性の仕事でした。
ですので、井戸で待っていれば女の人がやってくるでしょう。
そこで、祈ったんですね。
私が水を飲ませてくださいとお願いした時に、水を飲ませてくれる人、というのが第一の条件です。
井戸の水は勝手に飲んではいけないんですね。
ですので、井戸の持ち主にお願いして、飲んでいいですよ、と言われてから飲むことになります。
要するに、その女の人が井戸の持ち主の家族であること、そして、旅人に水を飲ませてくれる人、というのが一つの条件です。
そして、もう一つ、この召し使いが付けた条件は、水を飲ませてくださいとお願いした時に、召し使いが連れてきたらくだにも水を飲ませてあげましょう、と言ってくれることですね。
そういう女の人がいたら、その人がイサクのお嫁さんになる人だと考えさせてください。
条件を付けて祈ったんです。
こういう祈り、皆さんはどう思いますか。
これ、何かこう、ここまではっきり条件を付けてしまうと、何だか神様を試しているような気持ちになってしまうかもしれませんが、これくらい条件を付けていいんですね。
だって、その祈りをして、祈り終わる前に、イサクのお嫁さんになる人がやってきたということなんですね。
この祈りで良かったんです。
こういう人がいたら、結婚相手だと考えさせてください。
こういう条件の通りになったら、こういうことだと考えさせてください。
そういう祈りをしていいんですね。
条件を付けて祈るのは何か大胆なことをしているような気持ちになるかもしれません。
でも、神様はすべての上に立つ方なので、どんな条件を付けたとしても、失礼にはならないですね。
だって、どんな条件でも、神様には難しくないから。
それだって、神様との一つの付き合い方です。
そこに神様との関係がある。
ある人は、小さい頃、神様が本当にいるのかどうかわからなくて悩んだことがあったんだそうです。
そこで祈りました。
神様、もし神様がいるのなら、明日、雪を降らせてください。
冬のことだったんですね。
次の日、朝起きると、すぐにカーテンを開けました。
でも、雪は積もっていなかったんです。
ものすごく気持ちが落ち込んだんだそうです。
でも、お昼になると雪が降ったんですね。
そうすると、朝、落ち込んでしまったことが神様に対して申し訳なくて仕方がない。
その人は大きくなって、牧師になったんですね。
祈りは神様とつながることです。
神様とのキャッチボールですね。
私たちは何を、どんなふうに祈っているでしょうか。
そこに、神様と私たちの関係が現れます。
そして、私たちの人生が変わるんですね。
そして、神様も、私たちが祈ることを求めておられますね。
そもそも、旧約聖書で、神殿が作られた時、神様が何と言ったでしょうか。
神殿ですよ。
神殿が作られた時。
神殿というのは色々なことをするところですね。
ささげものをすることもあります。
奉仕をすることもありますね。
ただ、神様が言ったことはこういうことでした。
「今後この所でささげられる祈りに、わたしの目を向け、耳を傾ける」（歴代誌下7:15）。
神様は私たちの祈りを待っておられるんです。
聖書の他の箇所に、こういう言葉もありますね。
「わたしの家は、すべての民の祈りの家と呼ばれる」（イザヤ書56:7）。
神様が一番に求めるのは祈りです。
だから、ある王様はこう言ったんですね。
「わたしもまた、あなたたちのために祈ることをやめ、主に対して罪を犯すようなことは決してしない」（サムエル記上12:23）。
祈らないことは罪なんです。
神に背くことなんです。
そうですよね。
私たちの祈りに、神様と私たちとの関係が現れるんです。
そうなると、祈らないということは、神様に背中を向けることですよね。
何年か前に、東部中会の学生会の夏のキャンプでメッセージをしたことがありました。
そこで、学生たちに聞いたんですね。
一日にどれくらい祈っていますか。
30人くらいの大学生がいました。
何と、その内3人は「祈らない」と答えたんですね。
祈らないのはダメですね。
それは、自分は神様と関係がないと言っているのと同じです。
夏のキャンプに来ている人だから、みんな、神様を信じている、って言うと思うんですよ。
でも、そんなこと言っても祈らないって言うんだったら、神様と関係のないところで生きています、っていうことになりますよね。
それは信じていることにならないです。
神様はいる、でも自分とは関係がない。
それは神様がいないのと同じです。
祈りは神様とつながることです。
そして、私たちが神様とどんなふうにつながっているのかが祈りに現れるですね。
その、祈りというもの、神様とのつながりのあり方を神の側から教えられた、というのが主の祈りです。
神様が私たちとどういう関係を持ちたいと願っておられるでしょうか。
それが主の祈りです。
神様と私たちの関係は、この祈りにあるんですね。
こんなに短い祈りなんですが、ここに神様との関係のすべてがある。
その最初の言葉が「天におられる私たちの父よ」ですね。
神様は私たちのことをすべてよく知っておられるんです。
そして、ただ知っているというだけではなくて、私たちの父なんです。
神様が父で、私たちは子ども。
そういう間柄なんですね。
そこに心を向けなさい、ということですね。
「天におられる私たちの父よ」。
そういうふうに祈りなさい。
そういうふうに祈られたいと神様も思っているんだよ。
こう言われますともう、この最初の言葉に、すべてがあるという感じですね。
「父よ」っていうこの言葉を大事にしたいですね。
この言葉は祈りを始める時の形だけの言葉ではないんですね。
何となく、父よ、と呼びかけているということではないんです。
その後に何を祈るかよりも、この言葉が大事なんだと思いますね。
神様は私たちの父です。
父と子の関係がここにあるんです。
父と子の関係って何でしょうか。
一番深い関係と言ってもいいですね。
切っても切れない関係ですよね。
だから、この祈りができるということはもう最高の恵みです。
ここの部分を何となく祈るのはもったいないですよ。
この最初の言葉だけでも心から口にすることができれば、もうそれだけで十分、というくらいのことだと思います。
だからこそ、気を付けたいですね。
主の祈りは本当に簡単な祈りです。
幼稚園児でもすぐに覚えられるくらいのものです。
イエス様が、これだけで十分だ、と言っているんです。
本当に心から祈るなら、これだけで十分なんです。
ただ私たちは時々、先週の異邦人の祈りをしてしまうことがありますね。
実際、なかなか祈りが聞かれないことというのはあるわけです。
そういう時、私たちは焦って、それこそ先週の異邦人のようにくどくどと呪文を唱えるように祈ることがないとは言えない。
神様に何とかして動いてもらおうとして祈るんです。
でもイエス様は言うんですね。
異邦人のまねをしてはならない。
神様を知らない人たちのまねをしてはならない。
神様はあなたの父だ。
あなたのことをあなた自身よりもよく知っている。
だから、神様にお任せしなさい。
神様を信頼しなさい。
父として頼りなさい。
そうすれば、父なる神様があなたを助けてくれる。
神様とそういう関係になりなさい。
神様を動かそうとするのではなく、神様を信頼するようにしなさい。
主の祈りは、神様と私たちの関係を正しくするものなんですね。
主の祈りにはすべてがあります。
そのような祈りを私たちは教えてもらったんですね。
ですので、大昔には、洗礼を受けて、教会のメンバーになった人にだけ、この主の祈りが教えられたという時代もありました。
それもありうる話ですよね。
神様との関係はこれだっていう、もう最後の答えのようなことを教えてもらっているんです。
こういう関係を持ちなさい。
神様はあなたとこういう関係になりたい。
逆に言って、心から主の祈りを祈れるなら、もうそれだけで洗礼を受けて良いんだと思いますね。
この祈りを祈りながら、生きていきたいと思います。
それは、神様と共に生きることです。
神様はいつだって私たちの父です。
だって、一度父になったら、もう父でなくなることはないんですから。
もちろん、私たちがわがままなことを祈るなら、それは聞かれないでしょう。
また、聞いてくださるにしても、一番いい時というのはどんなことにもあるでしょうね。
外国のある牧師は言っています。
その牧師は親のいない子どもを集めた施設を運営していたんですね。
人が足りない、お金が足りないで困ることがあるわけです。
しかし、神様に祈ると、本当に必要な時に、本当に必要な分だけ、いつも、与えられてきた、とその牧師は言うんですね。
与えられなかった時には、後になってから、それが必要ではなかったと分かった。
神様は父である。
誰にとっても、親のいない子どもにとっても、永遠の、まことの父である。
その父に、祈っていきましょう。
耶稣所教导的祷告
新约圣经・马太福音6章9节
所以，你们祷告要这样说：
“我们在天上的父，
愿人都尊你的名为圣。
是主祷文。
耶稣所教的祷告。
所以叫主祷文。
这祷告基督徒大多都能背诵吧。
我当时虽然不是基督徒，但上的是基督教幼儿园，这主祷文总会在午睡前祷告。
因为是很短的祷告，所以即使是幼儿园的小朋友也能马上记住。
而且之后也一直都记得。
25岁以后去教会后就这主祷文多少还记得。
不过，幼儿园祷告得很慢的。
而在教会大家祷告主祷文的时候是用快节奏祷告的，所以我很难跟上，一段时间以后才能跟上大家一起祷告。
上周也是讲祷告的话题。
神知道我们所有的祈求。
在我们祈求以先就知道了。
上周反复说的，神是“你父”。
耶稣是这么说的。
所以，今天耶稣所教的祷告中一开始就是“我们在天上的父”。
我们在向父祷告。
正因为如此，耶稣对我们说，“所以，你们要这样说”。
而且是神子耶稣这样说的。
也就是说神要我们这样祷告。
这样想的话，主祷文非常之重要。
不，祷告本来就是无比重要的。
祷告是和神交通。
我们和神的关系是通过祷告来体现的。
我们和神的关系在我们平常的祷告中体现。
那么，我们该祷告什么呢？
有大家都相同的内容，也有每个人完全不同的内容。
不过我想有事祈求这一点是相同的，对吧？
但是我想，在祈求的时候，如何祈求这一点每个人都是不一样的。
有的人可能只会直接祈求。
这并不是什么坏事。
因为相信神，所以直接祈求。
但是，或许有人为了清楚地明白神是否垂听我们的祷告而附加条件。
如果发生这样那样情况的话，就认为是神在背后支持之类的。
我觉得这样也可以。
如果有难以理解神的心意这类状况，那么这样祷告也是一种方法。
这样祷告的人圣经上也有出现。
旧约中有叫亚伯拉罕的人。
亚伯拉罕有个儿子叫以撒。
为了给以撒找新娘，将亚伯拉罕家的仆人派了出去。
那时候，仆人祷告说，神啊，如果以撒的新娘出现的话，要有这样那样的事显现，他这样附加了条件祷告。
亚伯拉罕家的仆人出远门，来到了水井边。
当时，打水是女人的工作。
所以，要是等在水井边的话就会有女人来。
所以在那里祷告。
我问她要水喝时给我水喝的人，这是第一个条件。
井里的水是不能随便喝的。
所以，拜托井的主人，允许了才能喝。
也就是说，这个女子是井主的家人，而且要给过路人水喝，这是一个条件。
而这个仆人附加的另一个条件是，请求给水喝的同时，也给他所带的骆驼喝水。
如果有这样的女子，就让她做以撒的新娘。
附加条件祷告。
这样的祷告大家怎么想？
或许会觉得如此清晰地附加条件的话，感觉像在试探神，但是这样附加条件也是可以的。
因为，如此祷告结束之前，成为以撒新娘的人就来了。
多亏了这祷告。
如果有这样的人的话，就作为结婚对象。
符合这条件的话，就成了。
如此祷告也可以。
或许会觉得附加条件祷告的话有点大胆。
但是，神是站在一切之上的那一位，不管附加什么条件都不会失礼。
因为，不管是什么条件，对神来说都不是难事。
这是和神的一种交流方式。
是和神有关系的。
听说有人在小时候，不知道神是否真的存在，为此而烦恼。
于是祷告。
神啊，如果你真的存在的话，明天请降下雪来。
是冬天的事吧。
第二天一早起来，马上打开窗帘。
但是雪没有积。
听说他心情非常失落。
但是，到中午的时候下雪了。
于是，因早上的事对神感到万分抱歉。
这人长大后成了牧师。
祷告是与神的联结。
是与神一对一的互相投接球。
我们祈祷什么、如何祷告？
那体现了神与我们之间的关系。
而且改变了我们的人生。
而且神也渴求我们祷告。
旧约圣经里，最初建神殿的时候，神说了什么呢？
是神殿哦。
建神殿的时候。
神殿是进行各种活动的场所。
有献祭。
也有侍奉。
不过，神说的是这个：
“我必睁眼看、倾耳听，在此处所献的祷告。（历代志下7：15）
神等待着我们的祷告。
圣经的其它地方也有这样的话。
“我的殿必称为万民祷告的殿”（以赛亚书56：7）
神最渴求的是祷告。
所以，有王这样说：
“至于我，断不停止为你们祷告，以至得罪耶和华。”（撒母耳记12：23）
不祷告是罪。
是背弃神。
确实是。
我们的祷告中，体现了神与我们的关系。
这样的话，不祷告就是背向神。
几年前，我给东部中会的学生夏令营会讲过道。
在那里问过学生。
一天祷告多少呢?
共有30个左右的大学生。
居然其中3人回答说“不祷告”。
不祷告的话是不行的。
这和说自己与神没关系是一样的。
因为是来夏令营会的人所以我想大家都是信神的。
但是，即使说了相信神，要是不祷告的话，就会变成在与神不相关的地方过活。
这不能说是相信神。
有神但是和自己没有关系。
这和没神是一样的。
祷告是与神联结。
而我们与神如何联结在祷告中体现。
与神相连接的那一位从神那里学到的祷告就是主祷文。
神希望和我们保持怎样的关系呢？
这就是主祷文。
神和我们的关系，在这祷告中。
如此简短的祷告，但是却包含与神的关系的全部。
第一句话是“我们在天上的父”。
神知晓我们全部的事。
而且不只是知道，他还是我们的父。
神是父，我们是子。
是这样的关系。
要把心放在这点上，说的是这个。
“我们在天上的父。”
要这样祷告。
神也认为要这样祷告。
这样说的话，感觉第一句话中已经包含了全部，有这种感觉吧。
想珍视“父”这一词吧。
这词不只是祷告开始时用的形式上的词。
不是无意中叫出来的父。
我觉得相比后面祷告什么，这话更为重要。
神是我们的父。
这里包含着父子关系。
父子关系又是什么呢？
可以说是最深的关系吧。
是切都切不断的关系。
因此，能这样祷告已经是最大的恩惠了。
这部分稀里糊涂祷告的话就太可惜了。
只这第一句话如果可以从心底里念出来的话就已经足够了，我觉得可以到如此重要的程度。
正因为如此，希望大家要注意。
主祷文真的是很简单的祷告。
简单得连幼儿园的小朋友都能马上记住。
耶稣说，这就够了。
真正从内心深处祷告的话，这就足够了。
只是我们常常会做上周异邦人那样的祷告。
实际上，有祷告难以被垂听的时候。
这样的时候，我们会焦躁，正是如此，不能说我们不会像上周的外邦人那样喋喋不休地念咒语祷告。
无论如何也想要惊动神而祷告。
但是耶稣说。
不要学异邦人。
不要学不知道神的人。
神是你的父。
比你自己更清楚你的情况。
因此，托付予神。
信赖神。
当作父亲来依赖。
那样的话，天父神会帮助你。
要与神成为这样的关系。
不是想着要去惊动神，而是要信赖神。
主祷文确定了神和我们的关系。
主祷文包含了一切。
这样的祷告我们受教了。
很久以前，只有受了洗，成为教会的一员之后，才会被教主祷文，曾有过这样的时期。
那也是有可能的。
与神的关系是这样的，如最后的解答那般被教诲。
要保持这样的关系。
神希望与你成为这样的关系。
换而言之，能发自内心地念主祷文的话，我想只要这点就可以受洗礼了。
想要如此祷告而过活。
这就是与神同在。
神永远都是我们的父。
因为，一旦成了父，就永远是父了。
当然，我们任性地祈求的话，他也是不会听的。
另外，尽管听了，任何事都有时机。
国外的某个牧师说的。
这位牧师收养没有父母的孩子，开了孤儿院。
会有因人手不足、资金不足而遇到困难的时候。
可是，这位牧师说，一跟神祷告，神总是只在真正需要的时候，供应真正需要的份。
没有供应的，之后会明白这是不需要的。
神是父。
不管对谁，即便是对于没有父母的孩子，他也是永远的、真正的父。
向这位父祷告吧！
